Archivos para 30 abril 2008

Contadictio in Termini

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CONTRADICTIO IN TERMINI !

Dicen algunos políticos :

” No habrá Consulta mientras persista el escenario de violencia”

La Consulta,así  como la papeleta que se echa a la urna cada cuatro años para elegir a unos u otros representantes, constituye un ejercicio democrático.  ¿ Por qué el ejercicio democrático de las “urnas”, la “fiesta de la democrática” se ejecita existiendo un ambiente de violencia? ¿ Por qué elección de representantes sí, Consulta NO? ¿ por qué referendum de la Constitución Europea sí, y Consulta vasca NO?  ¿ por qué permitieron el ejercicio de la “fiesta democrática” este 2008?

Si no se puede hacer política mientras exista ETA, ¿ no se está legitimando a ETA ? ¿ La NO-POLÍTICA NO ES UNA FORMA DE POLÍTICA ENCIMA CONDICIONADA POR AGENTES NO DEMOCRÁTICOS? ¿ SOMOS TONTOS O NOS LO HACEMOS??

Es una reflexión que lanzo al aire.

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Anasagasti en vaya culebrones venezolanos te metes

Refrente al artículo: http://ianasagasti.blogs.com/mi_blog/2008/04/el-estado-monop.html

Criticas que el estado nacionalice las empresas, pero ¿te parece legítimo a tí que la política de un pais esté dictada por empresas privadas extranjeras? Venezuela es un pais con muchos recursos energéticos. Dices : “la centralización del poder económico invita a la concentración del poder político”, y no puedo estar más de acuerdo, pero a la inversa es entendible de la misma manera cuando todo el poder económico se ha centralizado en manos extranjeras para dictar la política propia.Bastante tenemos con lo nuestro, como defender lo PÚBLICO, lo que se establece DEMOCRÁTICAMENTE através de nuestro Parlamento, la famosa “HOJA DE RUTA”, que ahora otro poder, el 4º quiere anular aprovechando los disensos de los partidos.¿ Y eso no es denunciable? No se lo que ocurrirá con Venezuela, pero es un país que está intentando encontrar su vía al desarrollo. Otros paises, como el Japón, tras la pérdida de la II Guerra Mundial, también intentaron encontrar su vía de desarrollo, con una fuerte intervención estatal, con el todopoderoso MITI ( Ministerio de Industria y Comercio Internacional), con los sistemas de propiedad cruzada, los Zaibatsu y los Keiretsu  y no les fue mal, hasta convertirse en la 2ª potencia del planeta. Desde luego, Venezuela no es Japón, ni Euskadi es Venezuela ni tampoco ha estado acosada por los yankis.

Dejemos que cada pais encuentre, desde su propia idiosincrasia, sus vías al desarrollo.

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Las Bellas Artes Políticas

Las Bellas Artes Políticas
Independientemente de la ideología, nadie puede negar que el himno del Coro del Ejército Rojo es de los más bellos, junto a la campaña propagandística que emprendió la URSS durante los 50-60.¿ Cómo es que se le da tanta coba a Leni Riefenstahl y no a lo que supuso la URSS desde el punto de vista de las Bellas Artes?
 

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Ministerio de Innovación :Innovar el Sistema Democrático?

Ministerio de Innovación :Innovar el Sistema Democrático?

Pero sobre todo que nos nos tomen el pelo.

La donostiarra Garmendia será ministra de Innovación.Pero que Innovación? Innovación Social? Innovación PARA TODOS o Innovación para unos Pocos? Innovación para grandes grupos financieros que ponen en forma de lobby sus propios precios? Y encima los sindicatos les defienden? ¿ o nos difienden a todos? Mercado Planificado Privado? Liberalismo Público? ¿Qué queremos? ¿Es posible la Innovación sin saber a donde se va?.Masaaki Imai diría que sí : “Colón descubrió America sin saber que iba hacia allí “ ..Ojalá se aborde una INNOVACIÓN SOCIAL, pero en forma de “gran salto hacia adelante”, para TODOS. Yo creo que en materia de Innovación los más urgente es que la SOCIEDAD RECUPERE SU PROTAGONISMO, el real y el que se merece, y establecer los cauces de participación para dicho fin : Parlamento Tricameral, Cámara Alta o Senado(s), Camara Baja o Parlamento, Cámara Socio-Económica para representación de los sindicatos verdadera, sin lobbies, con luces y taquígrafos y sino que no se quejen de que “otros lobbies”, no públicos, privados, fijen su INTERÉS PARTICULAR PARA TODOS, OSEA PARA LO PÚBLICO.

Me parece injusto no citar aquí al Lehendakari Ibarretxe en conjunto con las iniciativas del tripartito y del Parlamento Vasco. Sin palabras rimbombantes,  absolutamente acosado por los medios de Madrid, con desprecios de propios y ajenos ha hecho más por la Innovación Democrática con la llegada del nuevo siglo que cualquier otro político del Estado Español. Estoy seguro que el tiempo pondrá a cada cual en su sitio, por de pronto  ha sido ‘la mula que arrastra el carro de Las Españas’, fundamentalmente por dos acciones innovadoras, que me da a mí que nunca le serán lo suficientemente reconocidas :

  • Ha abierto el camino a la reformas estatutarias de otros Pueblos del Estado Español, o dicho de otro modo cada Pueblo del Estado Español cada día es más consciente de su Identidad Colectiva, que no es poco en un mundo globalizado.
  • Ha introduccido el concepto de “CONSULTA”, como herramienta democrática para la democratización de un Pueblo. Es inconcebible una Sociedad 2.0 en la que no se produzca el diálogo político-ciudadano.

Es una reflexión que lanzo al aire. 

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Andanzas de un Rey Proscrito en el Reino del Dragón.

Una restrospectiva de la China de 1904 contada por el aventurero y rey carlista, Jaime de Borbón  

Fuente : El Príncipe caballero. 1909.Jaime de Borbón. Francisco Melgar.

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 En 1900 surge la insurreción de los boxers; para luchar contra ese movimiento que amenazaba con dar término para siempre a la influencia europea en el Imperio Celeste, las principales potencias decidieron enviar a Pekín contigentes de de tropas destinadas a proteger la vida de los cristianos.

Yo que entonces – cuenta don Jaime – formaba parte del regimiento de la Guardia de Húsares de Grodno, de guarnición en Varsovia, me entusiasme enseguida con la idea de aquella campaña, que iba a ser una especie de cruzada, y quise a todo trance tomar parte en ella. Formé el propósito de ir a hablar al Emperador a San Petersburgo para pedirle licencia de seguir la guerra como voluntario; Nicolás II me escuchó con gran bondad y comprendiendo que en su mano estaba el proporcionarme una alegría inmensa

En estas frases relatadas por don Jaime está condensada toda la génesis de la campaña de China :

Los boxers eran los miembros de una de las numerosas Sociedades Secretas, políticas y religiosas que pululaban a la sazón en China ; Se llamaban de su verdadero nombre los I-Ho-Kien (luchadores para la justicia y la concordia), reunión de iluminados, fanáticos y de convulsionarios que llegó a contar con numerosos adeptos, sobre todo entre los jóvenes letrados, más aptos que los demás para conseguir el apatecido estado de perturbación nerviosa.Para entrar en la secta, en efecto, se precisaba de una iniciación : gritos ensordecedores, contorsiones musculares, esgrima desenfrenada con la lanza y el sable; toda suerte de prácticas supersticiosas para obrar sobre el espíritu y de sugestiones para apagar la sensibilidad.

Desde principios del mes de junio, la situación era muy seria : los boxers asesinanaban en masa a los cristianos, quemaban las traviesas de los ferrocarriles y los postes telegráfficos, cortaban el puente del Yang-Tson.

Por regla general los chinos que encontrabamos en los pueblo por donde luchabamos se portaban admirablemente con nosotros; nos traían cubos de agua, alimentos y querían ayudarnos a todo trance esperando así salvar la vida; la mayor parte de ellos estaban muertos de miedo. Por mi parte he salvado a cuantos he podido. En esta campaña los chinos me llamaban Shan Kusa – el capitán de los pantalones colorados- ; yo era, en efecto el único oficial ruso que llevaba, así como otro compañero de mi regimiento el uniforme de húsar.

Nos asombró la buena calidad de los cañones que usaban los rebeldes chinos. Verdad es que, bajo la cuerda, contaban con el apoyo oficial.El Emperador chino, que en un principio condenaba la insurreción de los boxers, creyó la ocasión oportuna para escapar definitivamente a la inlfluencia de los extranjeros, y permitió finalmente que sus generales hicieran causa común con los rebeldes.

La toma de Pekín y el desfile triunfal de los ejercitos aliados no habían puesto fin a aquella guerra de China que se prolongaba en escaramuzas continuas. Con mi regimiento fuí destinado a ocupar aún durante unos meses la ciudad de Shan Hai Huan, donde estramos unas semanas antes de la ocupación de Pekín

La enfermedad, cuyos primeros alcaneces sentí en Shan Hai Huan, era el tifus, y no tuve más remedio que ir a curarme al hospital militar de Nagasaki, que las autoridades rusas habían destinado para la Marina.

En Nagasaki me visitó con frecuencia Pierre Loti, que a la sazón era teniente de la Marina Francesa; intimamos basatante durante aquellas largas semanas y más tarde Pierre Loti recordó nuestras conversaciones en Nagasaky en uno de sus libros : “La seconde jeunesse de madame Prume”. Pierre Loti era un excelente oficial, que nunca, por nada del mundo, hubiera faltado a una de sus obligaciones profesionales ; sin embargo no me hizo la impresión de ser tan brillante en su conversación como podía dejarlo suponerlo la calidad de su talento.Una noche, apenas estuve restablecido, recuerdo que me convidó a una esquisita cena japonesa, preparada según todas las exigencias y ritos del país., en la preciosa casa que ocupaba cerca del gran puerto japonés; allí pasé las mejores horas de mi convalecencia.”

(*) Jaime de Borbón.

Jaime de Borbón y Borbón Parma (1870-1931), Rey de Nabarra, pretendiente carlista al Trono de España bajo el nombre de Jaime III, prentendiente al trono de Francia bajo el nombre de Jacques I. Capitán del Ejército Ruso durante la Campaña de Manchuria. Miembro de la organización sindicalista francesa CGT. El carlismo durante bajo su reinado se conoció como jaimismo y a él se deben las grandes reformas de tinte socialista y federativo que sufrió el carlismo durante la época de la II República. Bajo su mandato los carlistas colaboraron con el PNV en la elaboración y defensa del Estatuto de Estella, en el cual se proponía un “Estado Vasco”, y apoyaron el Estatuto de Cataluña en el referéndum de 1931. Tras su muerte el carlismo cayó en un ostracismo tradicionista-integrista. A él se deben algunas de las ideas reformistas de los años 30 del carlismo, que tras los 60 resurgirían en el movimiento carlista :

Cuando se ha tratado de mejorar las condiciones sociales del obrero, me han parecido siempre tibias todas las reformas e insuficientes todos los esfuerzos; me considero y me he considerado siempre como un socialista sincero, en el sentido exacto de la palabra, y nadie podrá negarme que en todo momento he hecho cuanto he podido para conocer las necesidades verdaderas del pueblo y procurar que se considerara la cuestión social como el problema esencial para todos los hombres de gobierno

España vendría a ser una confederación de Repúblicas sociales gobernadas por la Monarquía; reconocida a las regiones su personalidad jurídica, su legislación autónoma, sus libertades administrativas, judiciales y universitarias

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OCCIDENTE, ORIENTE …Y AMÉRICA LATINA.

Socialismo del Siglo XXI , la Revolución que nos viene de América.

– Ioannes Xabier –


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Jon Sobrino recoge por una parte toda la espiritualidad de las Iglesias de Oriente, y por otra parte la praxis del cristianismo social de Las Américas. Un coctel explosivo, como lo fue en su día la visión de Teilhard de Chardin, en su caso influido por las filosofías de la legendaria China, del taoismo que busca la armonía del hombre en la naturaleza, y del confuncionismo que busca la armonía del hombre en la Sociedad y el Estado.Así elaboró la maravillosa teoría de la cosmogénis cristiana.Siempre ha habido los que han visto globalmente el cristianismo y lo han sabido enriquecer con otras culturas y no dejarlo marchitar a las puertas de San Pedro.

Ya en el siglo XVI, otro jesuita Mateo Ricci, el S.XVI apreció los vestigios de la Iglesia nestoriana (Iglesia Asiria o Persa) en China, y cómo ésta predicó en lejanas tierras, casi mil años antes de que llegaran los jesuitas…Cómo hubiera cambiado la historia de la humanidad si la Iglesia Nestoriana hubiera echado sus raices en Extremo Oriente o qué continente africano nos encontraríamos hoy si la Iglesia Etiope hubiera evangelizado el África Negra….!!! Occidente siempre ha impuesto su modelo de Iglesia en resto de los continentes, nunca ha permitido que los Pueblos desarrollasen su propia visión.Pues está muy claro que en Ámerica no va a pasar lo mismo que con los nestorianos en Asia o con los coptos etiopes en África (por mucho que pretendamos en Occidente que así sea!), y que el cristianismo se abrirá paso y derrumbará dogmas y barerras…por que como dijo Chavez : CRISTO FUE EL PRIMER SOCIALISTA!!!

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EIJI TOYODA

Fuente : EUSKALLIT

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